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《道德經(jīng)》

第四十二章

【原文】

道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不榖，而王公以為稱(chēng)。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之，強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

【譯文】

道是獨(dú)一無(wú)二的，道本身又賦有陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，天下萬(wàn)物都是在這種狀態(tài)中產(chǎn)生的。萬(wàn)物都背陰而向陽(yáng)，并且在陰陽(yáng)二氣的互相激蕩中生成新的和諧體。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不轂”，但是王公卻用來(lái)稱(chēng)呼自己。所以世上的事物，如果減損它有時(shí)反而會(huì)得到增加，如果增加它有時(shí)反而會(huì)得到減損。別人這樣教導(dǎo)我，我也去這樣教導(dǎo)別人。自逞強(qiáng)暴的人將不得好死，我將把它當(dāng)作教人道理的宗旨。

【解析】

這一章內(nèi)容上可以分為兩部分，前一部分老子提出了“宇宙生成論”’即“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。從道家的思想上講，“一”為虛無(wú)之氣，“二”為陰陽(yáng)。一、二合而為“三’‘而生出了“萬(wàn)物”。后一部分講的是道的起用之法，即用弱、用柔。

“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！痹谶@一章中，老子闡釋了大道的衍生規(guī)律，即大道生出了一，一生出了二，二生出了三，三生出了萬(wàn)物。本章所闡釋的大道衍生規(guī)律，與第一章里所說(shuō)的大道生出了妙一、妙一生出了二、二生出了三、三衍生出了宇宙萬(wàn)物的意思是相同的。由此可以推斷出一個(gè)結(jié)論：萬(wàn)物都在道中。

“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”萬(wàn)物始終是處在天地之間的，天為陽(yáng)而地為陰，老子在這里把陰陽(yáng)理論和道德結(jié)合在一起。道是混沌未開(kāi)、渾然一體的，而陰和陽(yáng)是對(duì)立統(tǒng)一的。陰陽(yáng)是對(duì)立的，正因如此，我們才可以把陰陽(yáng)糅合在一起，使之成為一團(tuán)“和氣”。天氣陽(yáng)而地氣陰，萬(wàn)物生于天地之間，必然帶有陰陽(yáng)二氣。萬(wàn)物之所以生，是由于陰陽(yáng)相合而生成的和氣所致。正是有了和氣，才使萬(wàn)物得以安寧和生生不息。

世間萬(wàn)物都有陰陽(yáng)之分，各種生物也都有雌雄之別，也就是我們所說(shuō)的陰陽(yáng)。雄性具有陽(yáng)剛之氣，雌性則具有陰柔之氣，陽(yáng)剛和陰柔是萬(wàn)物的特征，也是萬(wàn)物得以延續(xù)的基礎(chǔ)。陽(yáng)和陰是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，它們既相互獨(dú)立又不可分割，陰陽(yáng)中和而生成和氣。所以，不管是王侯公卿還是平民百姓，只有為人和氣，才算是有道德的人。如果肆意妄為，壞事做盡．就不會(huì)得到人們的認(rèn)可，也就不會(huì)擁有人格和尊嚴(yán)了。正因?yàn)椤昂汀笔侨撕腿f(wàn)物的特性，所以和氣的人才合乎大道和大德，才能受到大道的擁護(hù)：不和氣的人不合乎大道，他們不但不會(huì)得到大道的擁護(hù)，還會(huì)受到自然規(guī)律的懲罰。

“人之所惡，唯孤、寡、不榖，而王公以為稱(chēng)。故物或損之而益，或益之而損。”一般來(lái)說(shuō)，人們都喜歡風(fēng)和日麗的天氣，而厭惡風(fēng)雨交加的天氣，這就表現(xiàn)出了趨陽(yáng)避陰的特征。任何人都不喜歡鰥寡孤獨(dú)，不希望被人遺棄。然而王侯公卿常常稱(chēng)呼自己為“孤”、“寡”、“不榖”，其實(shí)這是自謙的說(shuō)法，他們本身并沒(méi)有脫離“和氣”，他們?cè)绞亲灾t，越能得到天下萬(wàn)民的擁護(hù)和尊敬，也就是損之有益。我們愛(ài)說(shuō)“和氣生財(cái)”、“家和萬(wàn)事興”，這里的和就是“和氣”。和氣的人，從不計(jì)較個(gè)人得失，也不貪占小便宜，身邊的痛苦和煩惱自然也就少了許多。北宋政治家范仲淹曾說(shuō)：“不以物喜，不以己悲?！币馑际钦f(shuō)不要因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?，這是古人修身的高深境界。所以，不管是不是處在人生的低谷，也不管是不是遇到諸多不如意的事情，我們都不可為一時(shí)的得失而或喜或悲，而是要冷靜、平穩(wěn)、和氣地面對(duì)一切。只有做到這些，才能經(jīng)得住狂風(fēng)驟雨的洗禮，最終見(jiàn)到美麗的彩虹。

“人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父?！崩献釉诰C合萬(wàn)物的時(shí)候提煉出了宇宙的真理，他針對(duì)事物各種弊病，開(kāi)出一條萬(wàn)應(yīng)妙方，這一“妙方”自然是“和氣”，因此他得出結(jié)論：強(qiáng)橫逞兇的人不得好死。這也成為老子教誨世人的首要教條。

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