【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣

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《論語(yǔ)》學(xué)而篇

第十一則

【原文】

子曰：“父在，觀其志①。父沒觀其行②。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”

【注釋】

①其：指兒子，不是指父親。

②行(Xíng)：行為。

【翻譯】

孔子說(shuō)：“當(dāng)他父親活著時(shí)，要看他本人的志向；他父親去世以后，就要考察他本人的具體行為了。如果他長(zhǎng)期堅(jiān)持父親生前那些正確原則，就可以說(shuō)是盡孝了。”

【解讀】

在本章中，孔子主要講了孝順父母的方法。為人子女者，必須盡孝，對(duì)于父母的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)盡量多學(xué)習(xí)，遵從父親的指導(dǎo)。當(dāng)然了，應(yīng)當(dāng)有選擇地學(xué)習(xí)和遵從，不能一味順從，那是盲從。為人父者，也不一定事事皆對(duì)，做子女的也要懂得擇善而從之，其不善者而改之，這才是真正的孝。

“父在，觀其志”，是說(shuō)做兒子的要以父親為尊，不得擅作主張，應(yīng)當(dāng)跟著父親好好學(xué)習(xí)。了解家族傳統(tǒng)，有繼承父輩美德的志向，就算是一個(gè)有孝心的人。對(duì)此，大家應(yīng)當(dāng)有著正確的認(rèn)識(shí)，不能對(duì)自己的父親盲從，傳承的應(yīng)該是父輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，否則就不再是孝順了。在春秋之前，人們學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道極為有限，向父輩學(xué)習(xí)幾乎是唯一的途徑，所以孔子才有這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)今社會(huì)，可資學(xué)習(xí)的途徑大增，這里我們應(yīng)該對(duì)孔子所言的原則加以變通，把學(xué)習(xí)前人一切優(yōu)秀成果、樹立高尚和遠(yuǎn)大的志向視為行孝，才是最合適的。

“父沒，觀其行”是在要求為人子者應(yīng)言行合一，保證孝行的前后一致。父母去世，沒人管教的時(shí)候，一個(gè)人的言行完全出于自主，其言其行如果一如父母在世一般，此人必定是個(gè)孝子；如果父母過(guò)世不久，言語(yǔ)行為就嚴(yán)重違背了父母生前的意愿，這個(gè)人肯定不算是孝子。比方說(shuō)，有些人在父母過(guò)世之后，因失去家庭的約束肆意妄為，就算父母在世時(shí)他再孝順，其本質(zhì)上也是個(gè)不孝之子。歷史上最典型的例子莫過(guò)于楊廣，這位隋朝的亡國(guó)之君，在父皇楊堅(jiān)在世時(shí)，掩飾本性，處處表現(xiàn)出節(jié)儉、樸素和低調(diào)，以討得父母歡心。在登基稱帝以后，楊廣本性大暴露，一改先前風(fēng)格，驕奢淫逸，好大喜功，殘暴荒唐，成為歷史上暴君的代表。現(xiàn)實(shí)中，這樣的人也不在少數(shù)，所以應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。

“三年無(wú)改于父之道”。在古代有守孝的說(shuō)法，倘若父母去世，不管身在何處或身居何職，都應(yīng)回家為父母守孝三年。在這期間，做兒子的應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地按照父母的意愿行事。倘若發(fā)現(xiàn)父母給自己制訂的行為準(zhǔn)則出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也不要急著提出來(lái)，應(yīng)當(dāng)慢慢地改，不能一下子就掀翻父母的理論，這才是孝子所為。其實(shí)，有些事情是勉強(qiáng)不來(lái)的，即便是父子之間也是各有其志。雖然古時(shí)的生產(chǎn)力水平不高，子承父業(yè)也是一種非常普遍的現(xiàn)象，但也難保有人不會(huì)跳出家族的禁錮而另謀生路。此時(shí)，他們雖然改了“父之道”，只要心里對(duì)父母的意志保有足夠的尊敬，也不算是不孝。

此外，這句話還可理解成做兒子的應(yīng)當(dāng)將父親手中的旗幟接過(guò)來(lái)，完成父輩們未竟的事業(yè)，替他們擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，不能父親一死就什么都不管了，這也是不孝。比方說(shuō)，古時(shí)太平盛世的皇帝在各個(gè)方面的政策都很不錯(cuò)，倘若他離開了人世以后，新即位的兒子大改其道，攪得民不聊生、怨聲載道，這就違背了父親的意愿，是對(duì)國(guó)家的不負(fù)責(zé)任，也是不孝。

任何事物都是由量變到質(zhì)變才完成進(jìn)化的，想要做個(gè)孝子也是如此，只有將自己的孝心體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)中，才是真的孝順父母。而且，真正的孝子，不論父母生前還是死后，他們對(duì)父母的恭敬和教誨都不會(huì)忘記。因?yàn)楦改富钤谒麄兊男闹?，他們?duì)父母的孝順是從心底發(fā)出來(lái)的，從不敢忘卻。

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