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【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享:父母唯其疾之憂
裕文文化傳播
【原文】
孟武伯問孝①,子曰:“父母唯其疾之憂②。
【注釋】
①孟武伯:上文孟懿子的兒子,名彘(zhì),“武”是謚號(hào)。
②其:指孝子。
【翻譯】
孟武伯問什么是孝道,孔子說:“父母只為孩子的疾病擔(dān)憂(而不擔(dān)憂別的)”。
【解讀】
珍重自身就是孝,別再讓父母為你操心
在這里,孔子強(qiáng)調(diào)孝順的子女應(yīng)當(dāng)愛護(hù)好自己的身體,不要讓父母為自己擔(dān)心。同時(shí),做子女的也應(yīng)多關(guān)心父母的健康,以回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。其實(shí),孔子說這句話的時(shí)候,還有著另外一層意思。他覺得真正的孝子,絕不會(huì)讓父母為自己的言行憂慮,他們所擔(dān)心的只能是自己的健康,而非德行方面的問題。因此,倘若在德行上沒有問題的話,保證好自身的健康,就是在盡最大的努力孝敬父母。
“父母唯其疾之憂”句意直解,是父母最擔(dān)心子女的健康狀況。擴(kuò)大理解,則是對(duì)兒女所有毛病心存擔(dān)憂。據(jù)史載,孟武伯是孟懿子的長(zhǎng)子,為人驕奢淫逸,有聲色犬馬等諸多切身之疾??鬃釉诖颂幍幕卮穑饧礊槿俗诱呷粲兄T多不義的行為,就是最大的不孝。他這是借孟武伯問孝之機(jī),婉轉(zhuǎn)地向他提出批評(píng)和教育。另外,還有人認(rèn)為,孔子這里強(qiáng)調(diào)的是做子女的若是孝順父母,就應(yīng)多關(guān)心父母的健康。這種解釋雖然也有一定的道理,但是,通過對(duì)孟武伯的身份以及行事風(fēng)格的了解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種解釋基本上是不成立的。
孝、悌也是人類文明進(jìn)步的結(jié)果,它是一種充滿人性化的思想,將其引入到治理國(guó)家的方針中,就是“為政以孝”的觀念。比方說,當(dāng)政者應(yīng)將關(guān)注子女身體健康問題,推而廣之,擴(kuò)大為關(guān)愛天下黎民,以慈父之心對(duì)待治下的民眾,關(guān)心、擔(dān)憂他們的健康和疾苦。后世稱地方官為“父母官”,與這種思想不無關(guān)系。另外,還有相反的說法,說為政以孝是指官員當(dāng)以孝子之心治理天下,對(duì)待治下的民眾要想孝順父母一樣,但這種說法最后消亡了。為政以孝的觀念,到唐宋以后就逐漸演變?yōu)椤扒笾页急赜谛⒆又T”的選官思想。上層統(tǒng)治者認(rèn)為,倘若一個(gè)人真心孝順自己的父母,做官后一定會(huì)以孝子之心對(duì)待皇帝和上級(jí)。
孔夫子對(duì)孝的解釋,以及后世對(duì)這個(gè)觀念的發(fā)揮,對(duì)我們有著重要的啟迪。我們應(yīng)該知道,珍愛自己,管理好自己,讓自己有個(gè)健康的身心,父母就會(huì)少為自己操心,這便是孝了。而“為政以孝”的觀念,提醒每位管理者,要關(guān)心愛護(hù)自己的下屬和員工。如果以慈父之心對(duì)待員工,他們則將以孝子之心對(duì)待領(lǐng)導(dǎo),這樣,事業(yè)沒有做不成的。
毋庸置疑,每一個(gè)人都愛自己的父母,都希望自己的父母能夠一生安康。所以,每每有外人傷害自己的父母之時(shí),兒女都會(huì)主動(dòng)為父母“討個(gè)公道”。然而,并不是這樣就可以稱之為真正的孝順,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人都不會(huì)在父母受到欺負(fù)時(shí)視若無睹。
仔細(xì)想想,很多時(shí)候恰恰是做兒女的給父母造成的傷害更多,讓父母為自己擔(dān)憂,增添父母負(fù)擔(dān),而自己卻一無所知。其實(shí),在生活之中,外人侵犯父母利益的狀況畢竟只是少數(shù),真正令父母愁腸百結(jié)的往往是他們的兒女。要知道,外人所帶來的傷害,畢竟只是一時(shí)的,無須多久自會(huì)煙消云散,兒女給予父母的傷害卻是經(jīng)常性的,會(huì)讓父母的痛苦在心口難開。
所以孔子說:“做子女的,要讓父母只需要在自己有病的時(shí)候擔(dān)憂,在其他方面不讓他們擔(dān)憂操心,這才是孝?!奔矗瑒诳嗄痰锸?,憂愁莫教爹娘耽。
有這樣一個(gè)故事,不知大家看過以后會(huì)有何感想。
很久以前,有一棵非常大的蘋果樹。有一個(gè)小男孩每天都喜歡在蘋果樹下玩耍。他有的時(shí)候爬樹,吃蘋果,有的時(shí)候在樹蔭下小睡……這個(gè)孩子是那么愛這棵樹,而樹也愛和他玩。時(shí)間過得很快,小男孩慢慢長(zhǎng)大了,他不再每天來樹下玩耍了。
有一天,男孩再一次來到樹下,注視著樹。樹說:“來和我玩吧?!蹦泻⒒卮鸬溃骸拔也辉偈切『⒆恿?,我再也不會(huì)在樹下玩了?!薄拔蚁胍婢?,我需要錢去買玩具?!睒涫涞卣f:“對(duì)不起,我沒有錢……但是,你可以把我的蘋果摘下來,拿去賣掉,這樣你不就有錢了嗎?”男孩興奮地把所有的蘋果都摘下來,高興地離開了。男孩摘了蘋果之后很久都沒有回來,樹非常傷心。
終于有一天,男孩回來了,樹非常激動(dòng)。樹興奮地說:“來和我玩吧!”“我沒有時(shí)間玩,我要工作,這樣才能養(yǎng)家糊口。我們需要一幢房子,你能幫助我嗎?”“對(duì)不起,我沒有房子,但是你可以把我的樹枝砍下來去蓋你的房子?!蹦泻⒙牶蠓浅8吲d,他把所有的樹枝都砍下來,高興地離開了。
看到男孩這么高興,這棵蘋果樹非常欣慰??墒牵瑥拇酥?,男孩又很久都沒回來,蘋果樹再一次孤獨(dú)、傷心起來。
在一個(gè)炎熱的夏日,男孩終于回來了,樹很高興。樹再一次說道:“來和我玩吧!”“我過得一點(diǎn)都不快樂,我現(xiàn)在正在一天天變老,我好想去旅行放松一下。你能給我一條船嗎?”“用我的樹干造你的船吧,這樣你就能夠快樂地航行到遙遠(yuǎn)的地方。”之后,男孩又把蘋果樹的樹干砍下來,做成了一條船。他去航海了,很長(zhǎng)時(shí)間都沒有再露面。
過了很多年之后,男孩終于回來了?!皩?duì)不起,孩子,我再也沒有什么東西可以給你了?!睒湔f。“我已經(jīng)沒有牙咬蘋果了?!蹦泻⒒卮鸬馈!拔乙矝]有樹干讓你爬了?!睒湔f,“我真的不能再給你任何東西了,除了我正在死去的樹根。”樹含著淚說。
“我現(xiàn)在已經(jīng)不再需要什么了,我只希望找個(gè)地方好好休息。過了這么些年,我累了。”男孩回答道。“太好了,老樹根正是休息時(shí)最好的倚靠,來吧,孩子,來坐在我身邊,休息一下吧。”男孩這一次坐下了,樹很高興,含著淚微笑著……
毫無疑問,這樹就是父母的象征,他們將一生的心血付與兒女,不求回報(bào),所期盼的,不過是兒女能在身邊多陪他們一會(huì)兒,只要兒女幸福,他們可以心甘情愿地傾盡所有。身為兒女,我們不該是一盞不省油的燈,常令父母操心受累,而應(yīng)少犯錯(cuò),踏踏實(shí)實(shí)做事,老老實(shí)實(shí)做人,少給社會(huì)添亂,少讓父母操心,真正成為父母貼身的小棉襖,這才是真正的孝順。
作為父母,當(dāng)他們決定養(yǎng)育一個(gè)孩子的時(shí)候,就已經(jīng)下了要做出重大犧牲的決心,無論孩子什么樣,父母都可以包容,因?yàn)楹⒆邮撬麄兊呢?zé)任,更是他們血脈的延續(xù)。但是當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人之后,特別是已經(jīng)到了應(yīng)該自謀出路的年齡,是不是還應(yīng)該待在家里,繼續(xù)由父母養(yǎng)活呢?
找工作,獨(dú)立生活,計(jì)劃開支,甚至交朋友,買房子成家,這些都應(yīng)該是成年子女完全能夠自理的事情,如果一天到晚還讓父母為這些事情操心,還需要替你張羅,替你出錢、出力,這樣就太過分了。
為人子女,其實(shí)有的時(shí)候應(yīng)該心里明白,哪些事可以讓父母為你操操心,哪些事應(yīng)該獨(dú)立解決,不要給父母添麻煩。
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