子曰：“君子無所爭。必也射乎①！揖讓而升②，下而飲。其爭也君子。”

【注釋】

①射：指古代的射禮。大射禮規(guī)定兩人一組，相互作揖然后登堂，射完再相互作揖退下。各組射完后，再作揖登堂飲酒。

②揖．拱手行禮。

【翻譯】

孔子說：“君子沒有什么可與別人爭的事情。如果有，一定是比射箭了。比賽時，相互作揖謙讓后上場。射完后，登堂喝酒。這是一種君子之爭?！?/span>

【解讀】

君子不爭，爭則公平

在孔子看來，真正的君子應(yīng)是胸襟開闊之人，不要拘泥于小事。真正的君子對自己有著很強(qiáng)的自控力，他們可以管住自己內(nèi)心的欲望，可以隨時享受來自生命本身的喜悅和滿足。因此，他們不必再與他人爭搶什么。若是非要分出高下的話，他們也會光明正大地與對方展開競爭，絕不會在暗地里給人“下絆子”，充分保證了競爭的公平性。

這里，核心的思想是君子不爭。有人會奇怪，不爭怎么會得到。關(guān)于這一點，子貢曾作過解說。當(dāng)子禽問子貢，夫子是怎樣得聞各國國情的，子貢答“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之”，這句話中，得的對象是各國機(jī)密，但同樣可以用到其他場合。也就說，孔子認(rèn)為，對一個君子來說，根本沒有必要去爭，無論是財富、地位還是官爵，只要你有德行，有貢獻(xiàn)，自然會有人把這些東西送給你。當(dāng)今社會，特別重視競爭，許多人把君子之爭視為窩囊忍讓的表現(xiàn)，這是極其錯誤的。君子不爭是一種高深的智慧，有道家先予后取的意味。試想一下，假設(shè)社會公平，如果你品行高尚、才能出眾，哪個組織的領(lǐng)導(dǎo)不愿提拔你？哪個企業(yè)的老板不去重用你，地位和財富自然不爭而來。

其次，孔子強(qiáng)調(diào)，如果非要競爭不可，也不必回避，只是君子之爭，必須遵循公開、平等、公正等原則。只有這樣，競爭的結(jié)果才會得到大家的認(rèn)可，競爭才會有積極的意義，才會對于社會的發(fā)展起到推動作用。如果采取不正當(dāng)?shù)氖侄胃偁帲瑥膫€人的角度講，不是君子所為，從社會的角度講，將會極大破壞社會風(fēng)氣和社會秩序，造成嚴(yán)重惡果。

面對當(dāng)前由于競爭不公導(dǎo)致的嚴(yán)重社會問題，我們有必要重新閱讀孔子，他的君子不爭、爭必公平的思想，能給我們更多的啟迪。社會的發(fā)展離不開競爭，人們自身修養(yǎng)的提高也離不開競爭。對于個人而言，沒有競爭對手就不知道自己的修養(yǎng)達(dá)到了何種境界，只有參與競爭才能提高自己。所以，在展開競爭之前，應(yīng)當(dāng)保證競爭的公平、公正，不能為了取勝而不擇手段。