【原文】

子來(lái)曰：“父母于子，東西南北，唯命之從。陰陽(yáng)(27)于人，不翅(28)于父母；彼近吾死而我不聽，我則捍矣，彼何罪焉！夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今之大冶(29)鑄金，金踴躍(30)曰‘我且必為鏌铘’，大冶必以為不祥(31)之金。今一犯(32)人之形而曰‘人耳！人耳！’夫造化者必以為不祥之人。今一以天地為大爐，以造化為大冶，惡乎往而不可哉！”成然(33)寐，蘧(34)然覺。

子桑戶、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗯c友(1)，曰：“孰能相與于無(wú)相與，相為于無(wú)相為？孰能登天游霧，撓挑無(wú)極，相忘以生，無(wú)所終窮(2)？”三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為與莫然。

【譯文】

子來(lái)說(shuō)：“父母對(duì)于子女，無(wú)論東西南北，他們都只能聽從吩咐調(diào)遣。自然的變化對(duì)于人，則不啻父母；它使我靠攏死亡而我卻不聽從，那么我就太蠻橫了，而它有什么過(guò)錯(cuò)呢！大地把我的形體托載，用生存來(lái)勞苦我，用衰老來(lái)閑適我，用死亡來(lái)安息我。所以把我的存在看作是好事，也因此可以把我的死亡看作是好事?，F(xiàn)在如果有一個(gè)高超的冶煉工匠鑄造金屬器皿，金屬熔解后躍起說(shuō)‘我將必須成為良劍莫邪’，冶煉工匠必定認(rèn)為這是不吉祥的金屬。如今人一旦承受了人的外形，便說(shuō)‘成人了成人了’，造物者一定會(huì)認(rèn)為這是不吉祥的人。如今把整個(gè)渾一的天地當(dāng)作大熔爐，把造物者當(dāng)作高超的冶煉工匠，用什么方法來(lái)驅(qū)遣我而不可以呢？”于是安閑熟睡似的離開人世，又好像驚喜地醒過(guò)來(lái)而回到人間。

子桑戶、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗷ソY(jié)交為朋友，他們說(shuō)：“誰(shuí)能在無(wú)心中相交，在無(wú)跡中相助呢？誰(shuí)能登天絕塵，徘徊于太虛，相忘有生，與道同游于無(wú)窮之境呢？”他們都會(huì)心地相視而笑，彼此心意相通，無(wú)所違背。于是他們就相互結(jié)交為朋友。