【山東裕文】國(guó)學(xué)經(jīng)典分享：安溪李相國(guó)逸事

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康熙己亥秋九月，余臥疾塞上，有客來(lái)省，言及故相國(guó)安溪李公，極詆之；余無(wú)言，語(yǔ)并侵余。嗟乎!君子之行身固難，而遭遇蓋有幸有不幸也。憶癸巳夏四月，余出獄供奉南書(shū)房。一日，上召編修沈宗敬至，命作大小行楷。日下晡內(nèi)侍李玉傳諭安溪公曰朕初學(xué)書(shū)宗敬之父荃實(shí)侍每下筆即指其病兼析所由至于今每作書(shū)未嘗不思荃之勤也公因奏對(duì)曰：“此即成湯改過(guò)不吝之心也。茍自是而惡直言，則無(wú)由自鏡矣?！睍r(shí)上臨御天下已五十年，英明果斷，自?xún)?nèi)閣、九卿、臺(tái)諫皆受成事，未敢特建一言；惟公能因事設(shè)辭以移上意，故上委心焉。每?jī)?nèi)閣奏事畢，獨(dú)留公南書(shū)房，暇則召入便殿，語(yǔ)移時(shí)。

先是戴名世以《南山集》下獄，上震怒。吏議身磔族夷，集中掛名者皆死。他日上言：“自汪霜死，無(wú)能古文者。”公曰：“惟戴名世案內(nèi)方苞能?！边灯浯?，即以名世對(duì)。左右聞?wù)邿o(wú)不代公股栗，而上亦不以此罪公。江督噶禮與巡撫張伯行互糾，獄辭久不決，上忽罷噶禮，尋孥戮焉；公實(shí)贊之，其語(yǔ)秘，世莫能詳。以余所聞見(jiàn)如此，公之設(shè)心，豈猶夫世之容悅者與?然自公在位時(shí)，眾多誚公，既歿，詆訐尤甚。蓋由三藩播亂時(shí)，公適家居，以蠟丸獻(xiàn)《入閩策》，賊平，以編修擢內(nèi)閣學(xué)士，忌者遂謂公始固有貳心。公恐為門(mén)戶(hù)之禍，故不能無(wú)所委蛇。及得君既專(zhuān)，常閉門(mén)謝客，所往還及顯然薦達(dá)者無(wú)多人。由是眾皆深怨，引繩批根，播揚(yáng)于遠(yuǎn)邇。然公方柄用時(shí)，朝夕入對(duì)，上所諏度，惟《尚書(shū)》《周易》及朱子之書(shū)；而一時(shí)海內(nèi)所號(hào)為廉吏，無(wú)論公所習(xí)與否，皆得安于其位，則其實(shí)跡固有可按驗(yàn)者。自公告歸未旬月，而忌者首攻公所薦舉，以為傾公之地；因揚(yáng)言公恃上恩，植黨以要權(quán)重。微上信公之深，禍且不測(cè)矣。故公再入，專(zhuān)務(wù)韜默，及踰年身歿，上出前后三章付內(nèi)閣。然后知公始至，即出苦言以求退也。嗚呼！公之設(shè)心如此，其于時(shí)事無(wú)所補(bǔ)救，而得謗乃過(guò)于恒人，此古之君子所以難于用世，而深拒夫枉尺直尋之議也夫！

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