【山東裕文】國學(xué)經(jīng)典分享：遺黃瓊書

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聞已度伊洛，近在萬歲亭。豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂：“伯夷隘，柳下惠不恭?！惫蕚髟唬骸安灰牟换荩煞裰g。”蓋圣賢居身之所珍也。誠遂欲枕山棲谷，擬跡巢由，斯則可矣；若當(dāng)輔政濟(jì)民，今其時(shí)也。自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯舜之君，此為志士終無時(shí)矣。

常聞?wù)Z曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污?！薄蛾柎骸分驼弑毓?；盛名之下，其實(shí)難副。近魯陽樊君被征初至，朝廷設(shè)壇席，猶待神明。雖無大異，而言行所守?zé)o缺；而毀謗布流，應(yīng)時(shí)折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃征聘之士胡元安薛孟嘗朱仲昭顧季鴻等，其功業(yè)皆無所采，是故俗論皆言處士純盜虛聲，愿先生弘此遠(yuǎn)謨，令眾人嘆服，一雪此言耳。

康熙己亥秋九月，余臥疾塞上，有客來省，言及故相國安溪李公，極詆之；余無言，語并侵余。嗟乎!君子之行身固難，而遭遇蓋有幸有不幸也。

憶癸巳夏四月，余出獄供奉南書房。一日，上召編修沈宗敬至，命作大小行楷。日下晡內(nèi)侍李玉傳諭安溪公曰朕初學(xué)書宗敬之父荃實(shí)侍每下筆即指其病兼析所由至于今每作書未嘗不思荃之勤也公因奏對(duì)曰：“此即成湯改過不吝之心也。茍自是而惡直言，則無由自鏡矣?！睍r(shí)上臨御天下已五十年，英明果斷，自內(nèi)閣、九卿、臺(tái)諫皆受成事，未敢特建一言；惟公能因事設(shè)辭以移上意，故上委心焉。每內(nèi)閣奏事畢，獨(dú)留公南書房，暇則召入便殿，語移時(shí)。

先是戴名世以《南山集》下獄，上震怒。吏議身磔族夷，集中掛名者皆死。他日上言：“自汪霜死，無能古文者?！惫唬骸拔┐髅腊竷?nèi)方苞能?！边灯浯?，即以名世對(duì)。左右聞?wù)邿o不代公股栗，而上亦不以此罪公。江督噶禮與巡撫張伯行互糾，獄辭久不決，上忽罷噶禮，尋孥戮焉；公實(shí)贊之，其語秘，世莫能詳。以余所聞見如此，公之設(shè)心，豈猶夫世之容悅者與?

然自公在位時(shí)，眾多誚公，既歿，詆訐尤甚。蓋由三藩播亂時(shí)，公適家居，以蠟丸獻(xiàn)《入閩策》，賊平，以編修擢內(nèi)閣學(xué)士，忌者遂謂公始固有貳心。公恐為門戶之禍，故不能無所委蛇。及得君既專，常閉門謝客，所往還及顯然薦達(dá)者無多人。由是眾皆深怨，引繩批根，播揚(yáng)于遠(yuǎn)邇。然公方柄用時(shí)，朝夕入對(duì)，上所諏度，惟《尚書》《周易》及朱子之書；而一時(shí)海內(nèi)所號(hào)為廉吏，無論公所習(xí)與否，皆得安于其位，則其實(shí)跡固有可按驗(yàn)者。自公告歸未旬月，而忌者首攻公所薦舉，以為傾公之地；因揚(yáng)言公恃上恩，植黨以要權(quán)重。微上信公之深，禍且不測(cè)矣。故公再入，專務(wù)韜默，及踰年身歿，上出前后三章付內(nèi)閣。然后知公始至，即出苦言以求退也。

嗚呼！公之設(shè)心如此，其于時(shí)事無所補(bǔ)救，而得謗乃過于恒人，此古之君子所以難于用世，而深拒夫枉尺直尋之議也夫！

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